拍卖业的无序状态对艺术品市场的危害,本色金币精品前景看好

by admin on 2019年12月16日

本色金币板块在传统的“歇夏期”市场表现良好,不仅生肖金币中的梅花形金币和扇形金币市场价格上涨,其他一些题材不错的本色金币市场表现也都非常好。
去年8月的“歇夏期”内,一些本色金币的市场价格曾经下跌得比较厉害,但是今年的8月,情况却发生了很大的变化,购买本色金币中一些题材好的品种大有人在,由于这些品种经过多年消耗,原先的发行量也并不大,所以即使价格上涨,市场上可以提供的货源仍然非常有限,后市可以长线看好。
以1/2盎司的齐白石、张大千和1/4盎司的徐悲鸿金币为例,去年8月这三款金币的市场价格分别为3000元、2300元和2000元,目前最新的市场价格则为4800元、3800元和4000元,其中徐悲鸿金币在一年的时间里市场价格已经翻番。其他像三国金币从9500元上涨到目前的13500元,桂林山水金币从11000元上涨到目前的15000元。国际市场上黄金价格的涨跌,对近年发行的熊猫金币和部分目前市场价格接近黄金原材料价格的纪念金币有比较明显的影响,但是对这些精品金币的影响非常小。

什么是商品拜物教?在《资本论》的第1卷第1篇第1章第4节中,马克思首先提出了此理论命题。

近日,一家拍卖公司推出的“无条件退货”政策在拍卖界引起了不小震动。该政策规定,拍卖结束后一个月之内,买家可以无条件退回所拍得的原物,不需出示任何专业机构或专家鉴定其为赝品的证明。推行这样一种为顾客退货提供方便的政策,对拍卖公司的鉴定水平和管理水平提出了更高要求:公司既要在接收送拍品时严格把关,尽量少收不收赝品,降低退货率,更要在接受退货时擦亮眼睛,防止“出去时是真品,回来时是赝品”这种会给公司带来巨大损失的情况发生。
让人感到意外的是,推出这项政策的中拍国际拍卖有限公司与其他公司相比,规模不算大,成立时间不算长,资金实力也不算最强,这样一个公司何以敢为人先,率先推行这种会给拍卖市场带来变革的政策?经了解,中拍国际的董事长鲁智勇是个法学博士,前不久还参与了《艺术品市场管理条例》的修订工作。大概正是由于法律界和拍卖界的双重工作经历,使他对拍卖行业现状的认识与众不同。带着这些问题,记者采访了鲁智勇,请他谈谈对拍卖行业现状和发展道路的看法。
公司过多、赝品充斥、价格偏低,“繁荣”掩盖混乱
拍卖公司如雨后春笋般层出不穷,拍卖会上热闹非凡,卖家和买家都兴致勃勃,流入拍卖市场的文物越来越多……表面上看,我国的拍卖市场目前相当繁荣。其实这只不过是一种非正常的“过度”繁荣。鲁智勇介绍说,国外的拍卖市场是绝对的卖方市场,因为艺术品原本就是稀缺的。而国内却是买方市场,艺术品上百件地拍,大公司开一次拍卖会投拍的书画可以达到上千张,致使艺术品的稀缺性根本无从体现。拍卖公司的数量近年来也不断上升,单北京一地,就从2003年的二十来家,上升到眼下近七十家了。
目前各拍卖公司间处于一种“无序竞争”状态,违法或不规范经营的现象比比皆是:有些公司把所拍藏品的价格肆意炒高;有些公司互相拆台,互放冷枪(在其他拍卖公司的买家面前诋毁某件东西,等等);有些公司对送拍的卖家玩花样,把送拍的东西贬得一钱不值,等到卖家失去信心后再以低价买进,然后高价投放到拍卖市场上去……
赝品充斥和拍品价格偏低也是当今拍卖市场的大问题。有很多自己并不太懂文物鉴定的收藏者从拍卖公司买了不少东西,认为只要是从大拍卖公司买的,就不会是赝品。但实际情况往往令人失望。另外,与国外相比,国内拍卖市场上的价格一直偏低,一些珍贵文物无法拍出应有的价格。
非理性收藏、管理力度不够、没有鉴定体系,是造成混乱的原因
在鲁智勇看来,拍品过剩的原因要追溯到拍品的来源——藏品上。现在国内真正有水平的、“理性收藏”的藏家少,大多数人是凭着冲动和爱好收藏,结果把大量原本价值不高的东西认作珍品,这就从源头上造成了拍卖市场上拍品过剩。而利益的驱使和对市场缺乏冷静分析,是造成拍卖公司数量急剧上升的主要原因。这几年拍卖市场看起来形势一片大好,于是大家一拥而上,弄得拍卖行业里风起云涌、鱼龙混杂。这样的过度“繁荣”只会引起行业内部的不正当竞争,导致行业内耗增加,最终影响整个拍卖行业的健康发展。
拍卖市场无序竞争的混乱状况主要归咎于管理力度不够,相关法律的可操作性不强。鲁智勇无奈地告诉记者,他的公司成立三年了,只在前一阵被行业协会(中国拍卖协会)通知参加了一次会议,会上除了通报一些所谓的信息就什么也没有了。文物局和工商局负有管理、监督拍卖公司的责任,但管理力度都有待加强。另外,拍卖法的具体执行机构现在不甚明确,是文化部?国家文物局?工商局?还是中国拍卖协会?行业协会、政府部门、法律法规这几方面的制约都不到位,使得表面上看起来形势大好的拍卖行业实际上混乱不堪。
关于赝品多和拍品价格偏低的问题,鲁智勇认为:对中国的艺术品,国外的拍卖公司鉴定能力再强,也比不过咱们国内的公司,但是为何国外公司的拍品中赝品相对而言要少很多呢?这一方面是因为国内一些拍卖公司只着眼于利润,根本不在鉴定拍品的真伪问题上下功夫;另一方面是因为我国的拍卖行业里没有一个明确的鉴定体系。现在文物鉴定领域里存在一种“文人相轻”现象,专家过多,互不服气,使得拍卖市场上赝品不能排除,真品不能肯定。若一件文物的价值无法得到大多数人的一致认可,拍卖价格就很难提高上去。
规范自己、行业自律、增强社会责任感,三年内有望好转
谈到如何改变拍卖市场的状况,鲁智勇表示要“先管好自己”。他说,中拍国际近日出台了两项“敢为人先”的措施,一是延长正式拍卖前的预展期,二是实行无条件退货政策。以往拍卖公司的预展最多三天,而中拍国际将预展期延长为十天,这样就使买家有更充裕的时间进行真伪辨别和质量考察。至于第二项措施,更是拍卖行业的革命性举动:以前拍卖公司也有退货制度,但是能退货的时间往往比较短,一周或半个月,而且是有条件退货,必须出示鉴定机构或专家的证明,证明确实为赝品。而中拍国际的“无条件退货”政策规定,在一个月内,只要是原物,不需任何机构或专家的证明,都可以退货。鲁智勇说,国际大公司,如苏富比,是两年之内可以退货。这样做的目的有两个,首先是“给自己上紧箍咒”,促使公司提高鉴定水平和管理水平,尽量少收赝品,少拍赝品;第二,希望公司的这些举措能为拍卖行业树立一个榜样,让市场自然淘汰那些不能为顾客提供优质服务的公司,进而在一定程度上改变拍卖市场的现状。
加强行业自律和法律法规的效力也是规范市场秩序的重要手段。为了创造一个使买家、卖家和拍卖公司都能从中受益的、秩序井然的拍卖市场,鲁智勇呼吁行业协会进一步发挥它的作用,使整个行业在协会的领导下加大行业自律的力度。关于法律法规的制定和实施,他认为“可操作性”是一个特别值得强调的问题,任何法律法规没有可操作性都是一纸空文。前些日子,鲁智勇参加了《艺术品市场管理条例》的修正,在此过程中,他也一直坚持这样的观点:条文不在多,关键是要真正发挥作用。
从小就喜欢文物收藏、对传统文化有着深厚感情的鲁智勇在谈到拍卖行业对社会文化的保存和促进作用时这样说道:“过去没有拍卖的时候,靠美术馆展览、画廊展览、个人收藏、交流会等形式来保存文化艺术,促进它的发展和流传。但是这些方式都不如拍卖行业借助市场的力量对文化发展的促进作用大。”此时,鲁智勇话锋一转:“产生这样的积极作用是有前提的,那就是拍卖公司一定要有责任感,否则就变成了对文化的破坏。一要对顾客负责,不要让顾客因为买到赝品而对拍卖行业失去信心;二要对整个拍卖市场负责,一个有良好秩序的市场才能长期存续下去;更要对我们的文化负责,若只以利润为目标,就会破坏文物原有的价值。”鲁智勇举例说,现在有些公司看到汝窑瓷器很受欢迎,就一下拿出几十件号称是汝窑的瓷器投入到市场上去,这种做法不但有可能使大量赝品进入市场,还会大大降低汝窑瓷器的价值。
展望未来的拍卖市场,鲁智勇预测:“拍卖行业在三年之内就会有比较大的变动。”此话怎讲?他说,拍卖市场上的“繁荣”是暂时的,投入量过大的问题会以“自然淘汰”的方式得到一定程度的解决;随着越来越多的人介入文物收藏和拍卖市场,拍卖公司的顾客会越来越精明,鉴别能力会越来越高,那些不诚信经营、不规范操作的拍卖公司必然会被淘汰。同时,外国资本的进入也会对国内的拍卖市场造成不小冲击。他认为,随风险和挑战一道而来的是机会,只要多方共同努力,再加上市场规律的调节作用,我国的拍卖市场应会一步步走向规范和成熟。

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马克思是在对资本主义社会的生产与劳动价值学说的研究和分析中发现了一种虚假意识形态,并命名为此。实际上商品与拜物教二者在逻辑上存在着种和属的关系,因此马克思也有意识地用明确的限定词来界定它们,即商品拜物教。

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拜物教作为人类社会发展进程中的一种现象由来已久,它最先在宗教意义上使用,如原始人的巫术;其后,拜物教才具有了宗教意义之外的其他用法,即马克思所谓的商品拜物教,它指的是商品、货币和资本的三大拜物教。马克思富有创造性地首次将古已有之的偶像崇拜现象与商品联系起来,从而形成了对资本主义社会进行考察和批判的有力的思想武器。

高岭的《商品与拜物审美文化语境中商品拜物教批判》一书所论述的正是属于后一种形式的拜物教。而所谓批判,就是通过理论分析去反思与厘定围绕于审美文化语境中商品拜物教问题周围的界限。

该书开篇仿照马克思和恩格斯的语气点出了主题:一个幽灵,商品拜物教的幽灵,在当代审美文化语境中游荡。
也正是基于这样的思路,该书以商品拜物教的本质、存在方式和发展变化为研究主线,力求探明有关人类商品活动和审美活动发展的具有普遍意义的规律。通过对商品拜物教这个命题的还原、梳理、追问,以及对于后世思想家各种论点及悖论的辨析,该书作者立足当下,以最新的理论视角对这个历久弥新的命题做出了最新的解读。

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